Derivati di soleá

Alboreá (Wedding canta) Gli zingari hanno il privilegio di possedere tutti i diversi canti del flamenco. Una delle varietà del flamenco in cui mostrano la loro idiosincrasia è l'alboreá, i canti e le danze del giorno del matrimonio. Proviene dalle coplas note come "alboradas", nome che si riferisce all'alba o alla prima luce del giorno. Durante l'alba del giorno del matrimonio, gli zingari cantano e danzano l'alboreá come se fosse un rituale che canta in onore agli attendenti e soprattutto in onore ai partecipanti. Cantare fuori dalla sua casa zingara veniva giudicato dagli altri zingari come una profanazione, un cattivo presagio che avrebbe portato brutte cose a tutta la comunità zingara. Per questo motivo raramente la cantano fuori dai rituali zingari ed era un'indiscrezione che un non-zingaro avrebbe sentito. Certo, non è stata permessa la presenza di persone non zingare a questa cerimonia. La prima menzione di questa varietà fu nel 1855 in un romanzo di Vicente Barrantes su Juan Padilla, i frammenti dicono: "Basta ascoltare gli zingari che ballano aboreá nelle loro case, quando la luce inizia a splendere sulle montagne si capisce quale sia la voce ...

I tanghi stanno cantando con un tono umoristico. Va detto che non ha alcuna relazione con il tango d'oltremare. Triana, Cadice, Puertos e Málaga hanno segnato la sua tradizione. È la variazione con cui gli zingari riflettono la loro "bulla" (racchetta). Ha una bussola binaria come quella di Tientos e Tanguillos. I tanghi come unici hanno la propria identità in base al luogo in cui sono cantati o alla persona che li canta.

Tientos
I tientos sono, né più né meno che un tango cantato lentamente; un canto solenne e calmo. La bussola è la stessa in entrambi. Il chitarrista può passare dal sentimentalista di tientos all'aria party di tanghi solo affrettando il ritmo. I testi sono patetici, scioccanti, sentenziosi e vicini al romanticismo. La creazione delle danze tientos è riconosciuta al ballerino del XIX secolo Joaquín el Feo.

Tanguillos de Cádiz
Cadice, la Tacita de Plata e i suoi porti sono uno dei punti più ricchi di canto e danza andalusi. I tanguillos autoctoni riflettono lo scherzo di una città che canta la routine quotidiana. I testi sono pieni di finta e satira, ma senza offendere nessuno, come possiamo vedere nei gruppi di chirigota che preparano le loro canzoni durante tutto l'anno e competono nel periodo di Carnevale. Diversi scrittori di trattati ritengono che i ritmi afrocubani abbiano preceduto i chirigotas, i comparsas e i tanguillos. I tanguillos di Los Anticuarios apparvero nel 1905 e sono stati i più diffusi nelle fasi quasi sempre accompagnati dal ballo di una donna. Il maestro Estampía diede al tanguillo, negli anni quaranta del secolo scorso, alcuni dei suoi gruppi di tip tap, che arricchirono questa danza quando fu ballata da professionisti in teatri e tablao.

bulerías
Il bulerías è la varietà in cui gli zingari mostrano la loro gioia. Questo ritmo in tempo 3x8, protetto da sole, gode di molte scene: bulerías per party, dance, al golpe o per cantare. Non tutti i cantanti osano cantare bulería. Ogni varietà di flamenco può essere ben cantata, ma se non si ha un fascino speciale per cantare bulerías meglio non provare. I suoi testi, per lo più, sono casuali e ironici ("burlescas" in spagnolo, ecco perché il nome è "bulerías"). Le bulerías che la cantante e ballerina La Cañeta di Malaga ha suonato con Antonio Gades sono state indimenticabili; grazie al carattere flamenco di La Cañeta, la ballerina si è trasformata in una grande ballerina e insieme hanno suscitato il delirio ogni notte.

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