flamenco
当地弗拉门戈的声音
当地的歌曲和舞蹈，其中一些民俗起源，与弗拉门戈混合在一起。
Trileras，Bamberas和Marianas
Trilleras
Trilleras是具有民俗血统的弗拉门戈品种。有关于流行话题的歌曲是农村工作。有类似于“纳斯”，显示其卡斯蒂利亚优先。这是一个古老的歌声，但它的弗拉门戈人物出现在十九世纪。 Trilleras不用吉他就只用铃铛，记住了禾场上的野兽使用的铃铛。它来自卡斯蒂利亚的农民，是贝尔纳多·德洛斯洛比托斯，他们给了他们安达卢西亚的弗拉门戈性质。
Bambera
在电视表演罗西奥朱拉多给我们一个愉快的班贝拉斯。她轻松地告诉观众这首歌的起源：Bamberas这个名字来自bamba，swing。在安达卢西亚，周日和周日，男孩和女孩都有下乡的习惯。他们把一根绳子吊在一棵树上，女孩们在绳子上摇摆，在男孩的帮助下求婚。尽管卡洛斯阿尔门德罗斯并没有将他们挂在家族树上，但他们一直被纳入弗拉门戈世界，因为弗拉门戈歌手拉尼娜德洛斯佩内斯在强大的地位上获得了强大的地位，他们以更快的节奏在唯我独唱乐队中唱歌。在吉他手何塞·路易斯·罗德里格斯，曼努埃尔·佩雷斯和埃尔胡安尼的合作下，Cristina Hoyos为她的秀Alcompásdel tiempo编舞，由HiniestaCortés，Carmen Lozano，ManuelaRíos或Susana Casas女士跳舞，活泼而性感的班贝舞蹈;由Rafael Utrera，David Lagos和JoséAnillo主演。
马里亚纳
玛丽安娜是歌词中的一个名字。吉普赛人说，他们称马里亚纳为训练有素的动物，与面包师的指南针跳舞，如猴子，山羊，熊等。这首歌曲由吉普赛人改编为流行的弗拉门戈。这首歌由ElNiñode las Marianas透露，LuisLópez（塞维利亚，1889 - 马德里1963）的着名吉他手Luis Maravillas之父的艺术名。 PastorPavón，LaNiñade los Peines，赋予其吉普赛性质。 1912年在塞维利亚编辑的JoséOtero大师在他的“舞蹈条约”中告诉我们，marianas是一种现代和被接受的舞蹈，所以他们在二十世纪初成功了。奥特罗说，塞古罗大师让他们跳舞，第一位演员是拉阿根廷人。
Trilleras是具有民俗血统的弗拉门戈品种。有关于流行话题的歌曲是农村工作。有类似于“纳斯”，显示其卡斯蒂利亚优先。这是一个古老的歌声，但它的弗拉门戈人物出现在十九世纪。 Trilleras不用吉他就只用铃铛，记住了禾场上的野兽使用的铃铛。它来自卡斯蒂利亚的农民，是贝尔纳多·德洛斯洛比托斯，他们给了他们安达卢西亚的弗拉门戈性质。
Bambera
在电视表演罗西奥朱拉多给我们一个愉快的班贝拉斯。她轻松地告诉观众这首歌的起源：Bamberas这个名字来自bamba，swing。在安达卢西亚，周日和周日，男孩和女孩都有下乡的习惯。他们把一根绳子吊在一棵树上，女孩们在绳子上摇摆，在男孩的帮助下求婚。尽管卡洛斯阿尔门德罗斯并没有将他们挂在家族树上，但他们一直被纳入弗拉门戈世界，因为弗拉门戈歌手拉尼娜德洛斯佩内斯在强大的地位上获得了强大的地位，他们以更快的节奏在唯我独唱乐队中唱歌。在吉他手何塞·路易斯·罗德里格斯，曼努埃尔·佩雷斯和埃尔胡安尼的合作下，Cristina Hoyos为她的秀Alcompásdel tiempo编舞，由HiniestaCortés，Carmen Lozano，ManuelaRíos或Susana Casas女士跳舞，活泼而性感的班贝舞蹈;由Rafael Utrera，David Lagos和JoséAnillo主演。
马里亚纳
玛丽安娜是歌词中的一个名字。吉普赛人说，他们称马里亚纳为训练有素的动物，与面包师的指南针跳舞，如猴子，山羊，熊等。这首歌曲由吉普赛人改编为流行的弗拉门戈。这首歌由ElNiñode las Marianas透露，LuisLópez（塞维利亚，1889 - 马德里1963）的着名吉他手Luis Maravillas之父的艺术名。 PastorPavón，LaNiñade los Peines，赋予其吉普赛性质。 1912年在塞维利亚编辑的JoséOtero大师在他的“舞蹈条约”中告诉我们，marianas是一种现代和被接受的舞蹈，所以他们在二十世纪初成功了。奥特罗说，塞古罗大师让他们跳舞，第一位演员是拉阿根廷人。
Petenera，Trileras和Bamberas
Campanilleras
安达卢西亚大百科全书告诉我们美丽的事物，例如：与经典的圣诞颂歌相关的这个campanilleros是十九世纪Utrera尼姑的aflamencados。这一事实可以通过康塞普西翁修道院的酒吧听到生动的米萨德加洛修女Carmelitas的人的证实。根据知识分子的说法，弗拉门戈修女在天堂属于曼努埃尔·托雷斯的坎帕尼勒罗斯合唱团，是为这个民俗歌唱弗拉门戈的人物。后来，拉尼娜德拉普埃布拉将它们普及化，即使这位歌手在各种唱歌方面表现出色，特别是在马拉格尼亚舞曲中，在每一场表演中，她都会欣赏到Campanilleros的观众。
Petenera
这是一个有关只有少数艺术家才能演出的邪恶事实的歌曲，因为据说这是一个糟糕的咒语。然而，我们认为拉佩尔泰拉是一个生活艰难但不迷信的女人。她把爱理想化，并选择了只有死亡才能给她的自由。这种风格在十九世纪末歌手的神秘生活中以及在她去世后臭名昭着。她的歌词发布到每个弗拉门戈舞团。 La Petenera这个角色启发了几位西班牙编舞家。
安达卢西亚大百科全书告诉我们美丽的事物，例如：与经典的圣诞颂歌相关的这个campanilleros是十九世纪Utrera尼姑的aflamencados。这一事实可以通过康塞普西翁修道院的酒吧听到生动的米萨德加洛修女Carmelitas的人的证实。根据知识分子的说法，弗拉门戈修女在天堂属于曼努埃尔·托雷斯的坎帕尼勒罗斯合唱团，是为这个民俗歌唱弗拉门戈的人物。后来，拉尼娜德拉普埃布拉将它们普及化，即使这位歌手在各种唱歌方面表现出色，特别是在马拉格尼亚舞曲中，在每一场表演中，她都会欣赏到Campanilleros的观众。
Petenera
这是一个有关只有少数艺术家才能演出的邪恶事实的歌曲，因为据说这是一个糟糕的咒语。然而，我们认为拉佩尔泰拉是一个生活艰难但不迷信的女人。她把爱理想化，并选择了只有死亡才能给她的自由。这种风格在十九世纪末歌手的神秘生活中以及在她去世后臭名昭着。她的歌词发布到每个弗拉门戈舞团。 La Petenera这个角色启发了几位西班牙编舞家。
Sevillana: Cántame. María del Monte.
Sevillanas
这是来自塞维利亚的歌唱和舞蹈，sevillanas来自La Mancha和Castilla的seguidillas。 他们的喜悦受到整个安达卢西亚的赞赏，现在他们在全世界闻名。 在十八世纪发生在欧洲的波莱罗舞蹈的繁荣，sevillanas从seguidilla中解放出来并加入了bolero学校的剧目。 我们保存三个sevillanas boleras，为了更好地解释他们必须在舞蹈学校做好准备。 现在，有四种类型的sevillanas。 它看起来并不是一场轻松的舞蹈，即使它像即兴创作和自发创作一样具有结构和规则。 一旦得知舞者必须忘记技巧并随意展示自己的优雅。
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这是来自塞维利亚的歌唱和舞蹈，sevillanas来自La Mancha和Castilla的seguidillas。 他们的喜悦受到整个安达卢西亚的赞赏，现在他们在全世界闻名。 在十八世纪发生在欧洲的波莱罗舞蹈的繁荣，sevillanas从seguidilla中解放出来并加入了bolero学校的剧目。 我们保存三个sevillanas boleras，为了更好地解释他们必须在舞蹈学校做好准备。 现在，有四种类型的sevillanas。 它看起来并不是一场轻松的舞蹈，即使它像即兴创作和自发创作一样具有结构和规则。 一旦得知舞者必须忘记技巧并随意展示自己的优雅。
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